Esta vez nos vamos a centrar en definir que entendemos por Turismo Cultural y de que manera lo vamos a tratar en el blog. El turismo como tal engloba tanto formas como tipos. En el caso del turismo cultural, según la wikipedia, se trata de una una modalidad de turismo que hace hincapié en aquellos aspectos culturales que oferta un determinado destino turístico. Por tanto, nos centraremos en aquellos pueblos (ya sean grandes o pequeños), ciudades o regiones que contengan recursos turísticos culturales que se encuentren dentro de la geografía española.
La cultura española posee influencias de diferentes pueblos que han pasado por la península a lo largo de los siglos debido a la situación geográfica en la que se encuentra.
En nuestro caso, pensamos que hay ciertas influencias culturales que han quedado reflejadas de forma más marcada por lo que el contenido de nuestro blog estará repartido entre ellas. Nos centraremos en los recursos culturales que dejó las cultura musulmana, judía y cristiana así como las tradiciones o festividades que se conservan y que sirvan como reclamo turístico.
-En este apartado del trabajo haremos un pequeño tour visitando las distintas manifestaciones culturales del territorio español.
La cultura española tiene sus raíces en las influencias que los diferentes pueblos han dejado tras su paso por la península a lo largo de los siglos. Además la historia, la geografía y la presencia de los mares que la circundan han contribuido significativamente en la formación de la cultura actual.
Aunque hay un patrimonio cultural común a todos los españoles, la marcada singularidad de sus regiones ha dado lugar a múltiples manifestaciones culturales a lo largo de todo el territorio. Esas manifestaciones han tenido reflejo en todos los campos: el arte, las tradiciones, la literatura, las lenguas y dialectos, la música, la gastronomía… Podemos certificar que las que mas influencia tienen sobre el turismo, el tema que tratamos, son el arte, las tradiciones y la arquitectura.
Aunque la influencia romana tuvo gran repercusión en las ciudades ya existentes en la península, los mayores esfuerzos urbanísticos se centraron en las ciudades de nueva construcción, como Tarraco (la actual Tarragona), EmeritaAugusta (hoy Mérida) o Itálica (en el actual Santiponce, cerca a Sevilla).
Los municipios romanos o colonias se concebían como imágenes de la capital en miniatura. La ejecución de lo edificios públicos corría a cargo de los curatores operatum o eran regentados directamente por los supremos magistrados municipales.
Para emprender cualquier obra a cargo de los fondos públicos era necesario contar con la autorización del emperador. El patriotismo local impulsaba a las ciudades a rivalizar para ver cuál construía más y mejor, animando a los vecinos más pudientes de los municipios. La sed de gloria hacía que sus nombres pasasen a la posteridad asociados a los grandes monumentos.
Los primeros asentamientos judios parece que tuvieron lugar en la costa mediterránea y su presencia se ha detectado en ciudades como Ampurias, Mataró, Tarragona, Adra, Málaga, Cádiz y Mérida. Uno de los primeros restos arqueológicos con que contamos es la estela funeraria del samaritano Iustinus de Mérida, fechada en el siglo II. Este epitafio, así como la lápida de la niña Salomónula o la del rabí Lasies, permite asegurar la llegada de judíos en los primeros siglos de nuestra Era. Los judíos de la España romana debieron ser simples trabajadores o incluso esclavos y fueron medrando poco a poco en las ricas ciudades comerciales de la costa. La importancia de las comunidades judías debía ser tal en el siglo IV que el Concilio de Elbira, Granada, se pronuncia en algunos de sus cánones contra ellos. Es la primera vez que la Iglesia se preocupa por el peligro que los judíos representan para los nuevos cristianos que, con la convivencia, pueden judaizar.
davidah
javi1920
